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北京张其成中医发展基金会
近几年来，“考研”已经成为很多大学毕业生们选择的热门道路。2019年报考人数达到290万之后，2020年首次突破300万人，达到341万人。最近几天，各个大学逐渐开始了研究生入学考试的最后一战——复试。
孩子由小长大，“考大学”已经不再是读书学习的终点。但“读书无用论”曾一度甚嚣尘上，读书真的无用吗？只要心中不仅仅是为了功名利禄，学习的过程便永远是无价之宝。学技艺本领、哲理智慧、人文地理，每一样都能让自身得到提高，对自己的德行做出评判，不断实现更高的个人价值。
因此，越来越多的人踏上学习之路，甚至即使在工作岗位，也是学无止境——读书、思考、领悟、实践，各环节缺一不可。从“书中自有黄金屋”到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学习有讲究，要有向善向上的目的和踏实认真的方法。
曾国藩说，“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这是要端正学习的目的和态度。
那么，物资远不如现在丰足的古人有怎样的学习方法？
01
专心读书
凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘，古人云：「读书千遍，其义自见」。
谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到，心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎！
宋 朱熹 《童蒙须知》
02
读一本务必得心一本
夫读书明理，要在身体力行。岂区区为作文计？然即为作文计，读一本，务必得心一本。从头至尾，背诵一句不差，一字不错，再令伊温读数日，随抽随背，烂熟于心，则读一经，即终身受一经之益。
《村学究语》
03
百遍为基
读书以百遍为度，务要反复熟嚼，方始出味。使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心，融会贯通，然后为得。如未精熟，再加百遍可也；仍要时时温习。若工夫未到，先自背诵；含糊强记，总是认字不清，见理不透，徒敝精神，无益学问。
明 何伦 《何氏家规》
04
二十二遍读书法
每天读一课新书，规定读十遍，并用笔画记在书上。第二天，读新课文时，先复习旧课文五遍，画上五遍的记号，再读新课文十遍；到了第三天，读第三课时，也再复习第一课五遍，第二课五遍，再读第三课十遍；第四天时，先复习第一课二遍，第二课第三课各五遍……如此类推，直到每课都读了二十二遍，笔画加起来正好是一个「读」字。丰子恺先生称这二十二遍读书法是个笨办法，但对他来讲效果颇佳。
丰子恺
05
读书志在圣贤
古人教人读书，是欲其将圣贤言语，身体力行，非欲其空读也。凡日间一言一行，须自省察，曰：此合于圣贤之言乎？不合于圣贤之言乎？苟有不合，须痛自改易。如此，方是真读书人！
《养正遗规》
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发表于 2021-2-22 21:39:49
